瑯琊宋馬不分之迷

瑯琊宋氏的后裔都知道向城杭頭宋氏、向城馬氏是元末明初來到這里的，宋馬不分的傳說也在瑯琊宋氏的后裔和當(dāng)?shù)?/span>已流傳了五六百年。

今瑯琊杭頭宋氏始祖宋海受，于明成祖燕王朱棣遷都燕京，為建文元年(1399)七月，據(jù)說元朝末年天下大亂世，軍隊(duì)路過濟(jì)南府長(zhǎng)清縣時(shí)，居濟(jì)南府長(zhǎng)清縣野雀窩的宋海受，參加了朱元璋的軍隊(duì)，除與自家叔侄四人被抓當(dāng)兵，還有好友馬海洪一人，還有司馬姓者一人。當(dāng)朱棣偶喪寵妃權(quán)氏，放松軍隊(duì)管理的當(dāng)兒，他們都因留戀家鄉(xiāng)而脫逃，各自潛去，唯司馬姓者跟宋海受形影不離。洪武元年的三月，他們終于同來沂州府西南鄉(xiāng)的向城鎮(zhèn)并在石龍山占籍，壘石結(jié)廬而居，后來，因?yàn)轳R海洪喜歡向城鎮(zhèn)北的住處，宋海受便慷慨讓給了他，而自己卻搬到了距此五六里的北邊的石龍山麓，并且用蒲草和蘆葦編墻、用蓬草和蒿草苫屋、用樹枝和木棒扎床、用蓍草和艾草織席，其簡(jiǎn)陋程度可想而知。但為了一個(gè)義字，他無怨無悔。發(fā)誓同生共死，故歿后各教子孫于深夜送葬杭頭村西一隅。宋海受與馬海洪結(jié)為生死兄弟，同時(shí)立下誓言，子孫后人義字當(dāng)頭，宋馬不分世代友好。為使子孫后代們不離不棄，團(tuán)結(jié)友愛，他們定下規(guī)矩，不論誰先去世，都要等到二人都去世后，再共同下葬并且棺木相同交叉變換一同出殯，使子孫難以分辨。其中一人去世后，一直丘起棺木不安葬直到另一人去世時(shí)才一同出殯，共同埋在珩頭西邊的宋氏林地里，立碣上刻“大哥在上,宋馬不分”八個(gè)大字，以防后人之心有變。遵照他們的遺囑，抬棺出殯時(shí)交叉前行，調(diào)換位置，一樣的棺木，一樣的孝衣，直到最后誰也分不清棺木中的主人，埋葬后兩座墳塋并排而立，春秋之時(shí)共同祭祀。后來宋海受后裔便以此安塋，又不斷出現(xiàn)功名，司馬氏隨移居道口，另立新塋便有了一個(gè)典故，宋家的林有馬家的墳。而宋馬不分之說卻從此流傳開來，直至今日更是家喻戶曉，無人不知了。

故此，便留下了一段佳話一義一字，至今是瑯琊宋氏子孫們?yōu)槿颂幨赖牡谝恍艞l，這也是祖宗給后代留下的最寶貴的財(cái)富。宋海受的九世孫、明朝戶部侍郎宋之普說過一荀卿有言，志意修則驕富貴，道義重則輕王公也；觀察海受公脫離市井喧鬧之地，甘居山水林泉之間又何必一定是驕富貴、輕王公一呢？或許他不過是借此對(duì)后裔子孫，勸勉禮讓的品德，表明謙遜的風(fēng)尚而已，作為子孫懂得海受公的深意所在，從而嚴(yán)格遵守竭力踐行。那么，就能夠達(dá)到高尚的境界了，希望上面的話與大家共勉。

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二O二五年三月十五日