關于臨沂分會《章程》的說明
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臨沂分會常務副會長、中華聯合財產保險股份公司臨沂中心支公司總經理、
黨委書記宋傳龍宗親作關于臨沂分會《章程》的說明
尊敬的宋崇義會長、尊敬的各位領導、各位來賓、各位宗親：
下面，我受分會籌備委員會的委托，就分會《章程》作如下幾點說明。
《章程》是協會的行動綱領與指南。成立協會的主要宗旨：就是讓那些有志于宋氏歷史文化傳承，并具有家族責任感、使命感、榮譽感的宋氏宗親，能夠以協會為平臺，堅持以“為家族歷史做點貢獻，為子孫后世留點功德”為目的；并在傳承歷史文化和宗親聯誼中，發揮橋梁紐帶作用。同時作為首屆創會成員，為此而感到榮幸與自豪。
作為宋氏協會的首屆創會《章程》，由于一切從頭開始，只能“摸著石頭過河”，不足之處在所難免。為此，本著“規范有度、簡明易行”的原則，在整個討論制定過程中，分會籌備委員會在廣泛征求意見的基礎上，對分會《章程》（草案），反復進行了推敲和修改。
一、關于分會的主要宗旨任務
宋氏文化研究會，作為一個長期的氏族文化社團組織，應以傳承和弘揚歷史優秀文化為宗旨。主要突出如下四個方面：
1、以宋氏文化研究會商丘總會為組織依托，以“世界宋氏宗親大會”為對外聯絡交流平臺（總會每五年舉行一屆，自2005年已經舉辦二屆；今年正在籌備舉辦第三屆）；并積極參入總會組織的各項交流活動，團結聯絡廣大宗親，加強宋氏歷史優秀文化的搜集、研究、交流與傳承。主要包括：廣泛搜集整理古今宋氏家族（含各支系）的歷史源流、移民播遷、立村定居、后裔分支、族譜碑刻和歷史事件、文物古跡；以及歷代宋氏先賢和近現代宋氏名人的事跡、著作、字畫、圖像、音頻（可提供照片、復制件、文字說明等）。并將有計劃的組織編印出版，以備留存后世，昭示后人。
目前，由總會主編的《中華宋氏名人大典》（首卷）已經出版，共收錄古今宋氏人物三千余人；其中臨沂入選94人；入選數量在各地市中名列前茅。分會又單獨組織編印了《沂州宋氏人物志》（第一卷），主要以臨沂入選《中華宋氏名人大典》（首卷）的材料為基礎，并作為今后編修《沂州宋氏通譜》的主要組成部分。今后還將繼續征集相關材料，為籌備續編第二卷做好準備。并將適當擴大征集錄入的范圍。
2、籌備編修《沂州宋氏通譜》。族譜是國家歷史的三大支柱之一（另外還包括國家編修的正史和地方編修的方志）。由于歷史上戰亂、災荒、移民等原因，致使各地族譜大部分存有祖系缺失（明朝大移民以前的祖先往上接續不起來）；世系不清（全國各地世系輩分不統一，自始祖往下接續不上）；支系散落（有些分支失去聯系）等現象。由于歷史上受經濟、交通、信息等各方面條件的制約，上述問題一直難以解決。
“盛世修譜”是中華民族的優良傳統，也是維系中華民族五千年文明史的重要組成部分。如今恰逢盛世，交通通訊便捷，網絡信息發達，為解決上述歷史遺留問題創造了條件。但是，當前也面臨老一輩知情人逐年減少；新一代年輕人流動性遷移逐年增多等問題。如不抓緊進行搶救性續修補修，今后工作難度將會進一步加大。
之所以稱為《沂州宋氏通譜》和《沂州宋氏人物志》，是因為臨沂宋氏各個支系的祖先們，大多是明清兩朝移民來的。當時移民的目的地，就是沂州府因元末戰亂與災荒造成的廣大無人區。然后再分散安置到各縣鄉村。這些史實，在州府縣志和早期家譜中，都有所記載。
而且明清兩朝的沂州府，其轄區包括現在的日照、莒縣、沂源全境，以及五蓮、安丘、諸城、新泰和江蘇連云港、邳州等周邊市縣的部分地區。所以，稱之為《沂州宋氏通譜》和《沂州宋氏人物志》，不僅涵蓋面廣，聯絡對接順，而且將更切合當地的歷史史實。
編修《沂州宋氏通譜》，原則上不再搞一村一戶式的普查登記，那個應由各地續修分支家譜、族譜來完成。編修《沂州宋氏通譜》，主要以理清、理順各個家族分支的祖系、世系及其歷史源流為主線，以編撰各地、各界、各家族眾多的古今代表人物志為支撐；并將散落在各地、各分支的家族史、移民史、建村史、播遷史、續譜史、創業史、興學史、以及歷代賢達名流、功名人物、先進典范、楷模人物等古今家族歷史資料，分門別類，統一整合，并不斷加以續補、充實、完善。
編修《沂州宋氏通譜》，是一項嚴肅而又龐大的系統工程，需要做好方方面面的統籌工作。對歷史上長期存在的，因移民、遷移、失聯、失修等原因，造成的家譜斷檔和空白等問題，既不能憑空編造，也不能久拖不決。為此，要以宋氏文化協會為依托，發動廣大族人，在各家族、各分支提供現有家譜資料的基礎上，再從斷檔、缺失和空白處入手，通過廣泛深入的挖掘搜集線索，加以梳理、核實和對接，認真進行搶救性補續和綜合性編修。
鑒于各地家譜普遍存在的歷史遺留問題，僅靠一家一地確實難以解決的實際情況。為此，以總會牽頭組織編修《中華宋氏通譜》為契機，以分會網站為基礎，通過建立統一的“宋氏通譜數據庫”，將征集到的各地家譜資料，進行掃描錄入和整合，從而逐步建立“網上家譜查詢系統”；為實現全市、全省、乃至全國聯網，以及各地家譜資料的信息共享和快捷檢索查詢，創建基礎。目前，我們已征集、梳理和掃描錄入了部分各地家譜，開始進入打基礎階段。但是，這還遠遠不夠。今后，分會將加大挖掘、征集、通聯與梳理、整合的力度，為爭取逐步編修一套祖系、世系、支系較為嚴謹清晰，并與全國各地相互銜接的《沂州宋氏通譜》，不斷積累素材，奠定基礎。
3、籌備建立“沂州宋氏宗祠”。家廟宗祠，在南方和發達地區，幾乎每個村鎮都有，有些還建得富麗堂皇。北方地區，尤其是我們沂蒙地區，由于歷史上遭受戰亂和大地震等破壞極為嚴重，目前殘存極少。近年來，各地新建、重建家廟宗祠十分活躍。為此，我們也計劃在臨沂城郊地帶，籌建一處宋氏宗祠。計劃主體工程由宋氏企業和捐資人出資承建，分會將為捐資企業法人和捐資人建立碑廊，樹碑立傳；并負責做好室內有關配套等事宜。建成后，使之成為供奉祭祀歷代宋氏祖先，保存歷史文化遺產和協會大事記等資料，展示貢獻突出的人物事跡，促進文化傳承和宗親聯誼的重要場所。目前，已初步進行了考察、規劃和選址等工作。作為百年大計，關系重大，而且審批手續非常嚴格繁雜。今后，將繼續穩步推進，妥善做好各項籌建工作。
4、繼續辦好《齊魯宋氏文化網》，并切實發揮應有作用。同時，歡迎廣大宋氏宗親多加關注、投稿、點贊和支持。
二、關于分會理事會、監事會入選條件
1、分會理事會、監事會人選，必須具有較強的家族責任感、使命感、榮譽感；并抱定“為家族歷史做一點奉獻，為子孫后世留一點功德”的信念，來履行好自己的職責。首先，能夠始終保持一份“熱心”，即熱心支持分會工作，熱心承擔相應義務。如果沒有這份熱心，沒有一點奉獻精神；或者抱著“有利就干，無利不干”的功利心態，甚至連起碼的義務都不愿擔當的人，則最好不參加，也不能入選。
2、要突出“團結”二字。團結與和諧是協會的生命線。必須象愛護眼睛一樣，維護團結，維護大局，努力保持整體協調和諧。同時，對極個別違反《章程》規定，對協會和家族團結、形象以及權益等造成一定不良后果的；今后將依照《章程》有關規章，由分會監事會認真調查后，加以必要處置。
3、本著老、中、青相結合的原則，注重推選增補、調整理事會、監事會人選。尤其分會常務理事會人選，作為核心團隊，必須要特別注重讓那些有熱心、有信譽、有實力、有擔當，并能夠為本會做出切實貢獻的人，挑大梁，擔重任。
三、要注重弘揚和傳承“孝”文化
中華民族的“孝”文化，有著悠久的歷史傳統，它是維系中華民族五千年輝煌歷史的重大道德精神支柱之一；也是維系每個家族與每個家庭，世代和睦相傳的法寶之一。中華民族歷來重視“孝”文化，在歷朝歷代中，上至朝廷、下至官府，無不倡導和鼓勵以“孝”為核心的“孝德”和“孝廉”等道德操守；甚至提出了以“孝廉”選拔官吏、和以“孝德”治天下等重大國策。
當前，中央和各級政府，也在大力倡導以“孝德”為核心的“孝文化”和社會主義價值觀；各地黨委、政府以及文明委、婦聯等部門，幾乎每年都推選、表彰和宣揚“孝德”楷模人物。
“孝”，包含著孝敬父母、孝敬尊長、前輩和孝敬祖先等含義，具有世代傳承的中華美德和普世價值。凡是有“孝”心的人，為人處世也大都表現良好；凡是以“孝順”相傳的家庭，必定和睦融洽。“孝”又具有世代傳承的特性，凡是上輩孝敬，其下輩也大都孝順。因此，要想子孫孝敬于你，你首先要孝敬父母尊長。
孔子和他所倡導的儒家學說，尤其重視孝道；并且具有“孝敬”與“孝順”等多重含義。如孔子認為：“孝”不僅是給父母長輩提供多少物質供養，而更重要的是“色難”；即能夠做到經常和顏悅色的讓父母長輩開心快樂，才是最難得的“孝”。
臨沂分會作為一個以家庭、家族為基礎的社團組織，一定要以弘揚和傳承“孝道”和“孝”文化為重要宗旨。要積極配合地方及有關部門，對經過層層評選出來的宋氏“孝親敬老”楷模等家庭和個人，要注意從中選擇特別感人的典型人物和典型事跡，適當予以宣傳鼓勵和贈送牌匾等表彰。通過弘揚和傳承“孝”文化，促進宋氏優秀文化的不斷發揚與光大。
最后，祝大會圓滿成功！祝各位宗親幸福安康！
謝謝大家！